Samba-maxixe
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Lacite-ref-5[a] samba-maxixe (ou samba-matchiche) est un ancien terme utilisé pour classer le premier style de samba urbaine de Rio de Janeiro, né dans les premières décennies du XXe sièclecite-ref-lopessimas201511-6-0[5]cite-ref-castro201571-7-0[6]cite-ref-lopes2019112-8-0[7].
Bien qu'identifié par ses créateurs, le public et l'industrie du disque comme « samba », d'un point de vue rythmique et instrumental, le style était beaucoup plus proche du maxixe que de la samba urbaine conventionnelle d'un point de vue rythmique et instrumentalcite-ref-lopes2019112-8-1[7]cite-ref-lopessimas201511-6-1[5]cite-ref-matos2015126-9-0[8]. Un exemple en était l'insertion du piano ou parfois d'un instrument à vent plus aigu comme la flûte ou la clarinette. C'était une samba inhabituelle jouée dans les maisons des tantes bahianaises.
Contents
• Notes
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Notes et références
Notes
cite-note-5a. ↑ En portugais, le terme samba est un nom masculin, et ses sous-genres sont également accordés au masculin. Néanmoins, la samba s'est fait connaître en France — et donc en français — comme danse avant d'être reconnue comme un genre musical à part entièrecite-ref-sandroni2012-1-0[1]. Même si certains puristescite-ref-2[2]cite-ref-3[3] préfèrent conserver le masculin, l'usage généralcite-ref-sandroni2012-1-1[1] ainsi que les définitions des dictionnaires françaiscite-ref-4[4] privilégient l'utilisation du genre féminin. C'est ce genre qui a donc été privilégié dans cet article.
Références
cite-note-sandroni2012-11. sandroni1997carlos-sandroni1997(pt) Carlos Sandroni, « La samba à Rio de Janeiro et le paradigme de l’Estácio », Cahiers d’ethnomusicologie, no 10, 1997, note 1 (lire en ligne).
cite-note-22. ↑ « Définition de Samba », sur musicmot.com (consulté le 31 octobre 2023).
cite-note-33. ↑ « Genre grammatical du mot samba », sur sambistas.online.fr (consulté le 31 octobre 2023).
cite-note-44. ↑ Voir les définitions de la « samba » du Larousse, du Robert, du Centre national de ressources textuelles et lexicales et de l'Académie française.
cite-note-lopessimas201511-65. Lopes et Simas 2015, p. 11.
cite-note-castro201571-76. ↑ Castro 2015, p. 71.
cite-note-lopes2019112-87. Lopes 2019, p. 112.
cite-note-matos2015126-98. ↑ Matos 2015, p. 126.
Bibliographie
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
• carvalho2006jos-alexandre-leme-lopes-carvalho2006(pt) José Alexandre Leme Lopes Carvalho, Os alicerces da folia : a linha de baixo na passagem do maxixe para o samba (thèse de maîtrise), Campinas, Universidade Estadual de Campinas, 2006 (lire en ligne).
• lopessimas2015nei-lopesluiz-antonio-simas2015(pt) Nei Lopes et Luiz Antonio Simas, Dicionário da História Social do Samba, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2015 (ISBN 978-8520012581).
• castro2015ruy-castro2015(pt) Ruy Castro, A noite do meu bem, São Paulo, Companhia das Letras, 2015.
• lopes2019nei-lopes2019(pt) Nei Lopes, « O amplo e diversificado universo do samba », dans Uma árvore da música brasileira, São Paulo, Sesc, 2019 (lire en ligne).
• matos2015cl-udia-neiva-de-matos2015(pt) Cláudia Neiva de Matos, « Gêneros na canção popular: os casos do samba e do samba-canção », Artcultura, Uberlândia, Universidade Federal de Uberlândia, vol. 15, no 27, 2015, p. 121-132 (lire en ligne).
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